domingo, 31 de enero de 2010

¿Qué es el fascismo?

Si solo fuera necesaria una definición de fascismo, podría ser “Doctrina política totalitaria de carácter nacionalista”. Sin embargo, es un asunto más complejo

Un régimen político totalitario es aquel en el que la parte está subordinada al todo, es decir, el individuo al Estado. También se le suele llamar corporativismo estatal, por que considera que una sociedad perfecta es aquella en la que el individuo se relaciona con la sociedad de la misma forma que un miembro lo hace con el cuerpo. Los miembros no tienen voluntad propia, ni interés particular, es la voluntad y el interés común lo único relevante. El individuo se ha de someter a la voluntad general, la libertad se considera un residuo de mentalidad burguesa y la persona individual no tiene entidad –y por tanto dignidad- al margen de su condición de miembro.

El origen lejano de esta doctrina se encuentra en el Contrato social de Rousseau, por lo que se puede decir que socialismo y fascismo son doctrinas hermanas, quizá mellizas, o también que el fascismo es una mutación del socialismo. No es extraño por tanto que el fundador del fascismo italiano sea un socialista (Mussolini) y que el Nazismo se llame en realidad Nacional-Socialismo.

El matiz del nacionalismo puede servir para distinguir el fascismo del socialismo. El nacionalismo se basa en un apego a lo propio, por lo que busca reafirmar las señas de identidad, el mantenimiento de la tradición etc…Por eso puede desembocar en el racismo (nazismo). En España lo más parecido al fascismo es la Falange, pero cuando trata de reflexionar en las señas de identidad de España se encuentra con el cristianismo, posiblemente lo más contrario a la disolución del individuo en el todo. Por eso la falange es un fascismo descafeinado.
Sin embargo es un matiz que puede inducir a engaño, por que también el socialismo marxista se ha presentado con frecuencia bajo un ropaje nacionalista, vg Yugoslavia de Tito, Vietnam de Ho-chi-minh, e incluso la URSS de Stalin, con apelaciones durante la guerra a la “Santa Rusia”. Recientemente, el caso más claro es el de ETA, marxismo-leninismo-nacionalismo en estado puro.

Sobre la asociación fascismo-extrema derecha, es una larga historia. Para empezar la distinción derecha-izquierda es una categoría mental que procede del marxismo, y cuya finalidad es definir claramente los contrarios y mantener su discurso de conflicto y lucha de clases. Lamentablemente se trata de una categorización que ha tenido éxito como efecto de la normalmente triunfante propaganda socialista, por eso creo que es mejor evitarla, entre otras cosas por que si se acepta, se asume que las cosas son como determina su enfoque de la realidady ya se va a remolque de su discurso. La derecha sería la ideología de la burguesía, apegada a sus intereses particulares y a la propiedad privada. La forma política que adoptaría esta ideología sería la democracia liberal, que es precisamente el enemigo común de fascismo y socialismo.

En definitiva, socialismo y fascismo es lo mismo, por su visión del hombre, por su modelo de sociedad, por sus enemigos comunes y por su identidad de objetivos. La asociación derecha-fascismo, en parte procede del apego a la tradición del fascismo, cosa con la que el marxismo desea romper por que piensa que es lo que reviste de fortaleza a la burguesía, pero sobre todo es un producto de la propaganda, por que el fascismo es el gran derrotado en la última guerra y en consecuencia forma parte del objetivo de agitprop asimilar fascismo a derecha, y por tanto encasillar a todos los que no son socialistas como derecha, o derechona, sospechosa de connivencia con el fascismo, mientras que la izquierda socialista se presenta como vencedora en la guerra, subiéndose sorprendente los partidos comunistas al carro de las democracias, cosa que nunca han sido, pero estratégicamente les viene bien. Hay que tener en cuenta que forma parte de la praxis marxista el recurso a cualquier medio para lograr el fin, que es el Estado totalitario, incluida la cooperación en los sistemas democráticos burgueses, para pervertir el sistema desde dentro y llevar a cabo la revolución. Esa es la estrategia revolucionaria de la II internacional, de la que sale la social-democracia, nuestro PSOE, y el éxito de dicha estrategia se cumplió en buena medida en febrero de 1936 en España.

Se suele recurrir a la ayuda de Hitler a Franco en la Guerra Civil como argumento definitivo para demostrar que el fascismo es de derechas. Aparte de que no hay que aceptar la categoría izquierda-derecha, con frecuencia se olvida también el pacto germano-soviético de 1939, prueba de la íntima afinidad de ambos regímenes, que Stalin consideró a Hitler su único amigo, diciendo en sus últimos años con amargura que el único verdadero amigo que tuvo le traicionó. Es necesario recordar que Hitler traicionó a su amigo invadiendo la URSS por que a quien percibía como verdadero enemigo ideológico era a Inglaterra, no a Stalin. Después de ser derrotado en la batalla de Inglaterra y tener a Francia de rodillas pensó que venciendo a la URSS podría encontrar allí lo necesario para vencer a Inglaterra, grave error estratégico que afortunadamente le salió mal.

Resumiendo, fascismo y socialismo es lo mismo. Son ideologías con corazón totalitario y deseo de controlar el pensamiento anulando la razón, último obstáculo para lograr el objetivo final, crear el Nuevo Hombre en una sociedad perfecta.

lunes, 22 de junio de 2009

Soraya: '¡A mí no me tumba ni Dios!'



"¡A mí no me tumba ni Dios!", ha dicho Soraya Arnelas Rubiales después de quedar penúltima en la final de Eurovisión.


Se desconocen los designios de Dios con respecto a Eurovisión, pero se sabe con toda seguridad que para hundir a Soraya no es necesario que nadie se tome ninguna molestia. Es suficiente con que siga cantando canciones enlatadas con coreografías horteras para que sus discos ni se los bajen de internet.

domingo, 21 de junio de 2009

PROGRAMA ECONÓMICO PARA ACABAR CON LA CRISIS


Ofrecemos desde desde aquí una serie de medidas a los partidos políticos para atenuar los ciclos económicos depresivos y hacer más prolongados los expansivos. Lo hacemos de forma filantrópica, desinteresada y altruista, por lo que no vamos a cobrar derechos de autor ni otros mamoneos.


1.- Reducir a la mitad el número de funcionarios.

600.000 funcionarios en 1976 - 3.000.000 en 2009.
Sería razonable pensar que 1.500.000 funcionarios de 2009 podrían hacer el trabajo que hacían 600.000 de 1976 sin los medios que tienen los de ahora, contando con el incremento de la población y del nivel de las prestaciones.
Esta medida permitirá ahorrar entorno a los 37500 millones de euros anuales.


2.- Acabar con el ineficiente Estado de las Autonomías.

Para empezar eso permite que las Administraciones Públicas se beneficien de las economías de escala y poder rentabilizar mejor a sus empleados.
En segundo lugar, la eliminación de las Asambleas parlamentarias autonómicas supondrá para el contribuyente un notable ahorro, al no tener que soportar sobre sus hombros el peso de una clase política hipertrofiada a la cual hay que seguir manteniendo en sus privilegios una vez que han cesado en sus mandatos.
En tercer lugar, disfrutaríamos de una saludable simplificación de nuestro sistema normativo, complicado innecesariamente por el prurito de diferenciación que padecen nuestros políticos regionales.


3.- Reducción de los vehículos oficiales

Parece ser que el favorito es el Audi 8. No basta con un utilitario medio.
En España tenemos 30.000 vehículos oficiales, con su correspondiente dotación de conductores. Resulta conveniente dignificar determinados altos cargos, pero aún más necesario resulta dignificar el servicio público con la austeridad.


4.- Fin de las subvenciones a los sindicatos.

300.000 liberados sindicales parecen demasiados. En todo caso, sería oportuno que los sindicatos se acogieran al sistema de financiación de la Iglesia Católica, y ya que no pueden vivir de las cuotas de sus afiliados -que sería lo propio- podrían beneficiarse de la benevolencia de los contribuyentes que quisieran poner una "X" en la casilla de "sostenimiento de sindicatos" que podría habilitarse en el impreso de la declaración del IRPF.


5.- Evitar medidas contradictorias. Ejemplo de los coches y la gasolina.

Las personas racionales responden a incentivos; cuando éstos son contradictorios se producen efectos irracionales de roce y sobrecalentamiento del sistema económico, con inevitables costes.
Ejemplo: el plan 2000E que ha aprobado el Gobierno de España para estimular la demanda de automóviles y provocar un tirón en la producción, contradice la medida de subir los impuestos sobre los carburantes.
Cualquier alumno de 1º de bachillerato sabe -a diferencia de la ministra de Hacienda- que los coches y la gasolina son bienes complementarios, por lo que si sube el precio de uno, baja la demanda del otro y viceversa.
No tiene sentido subvencionar la compra de automóviles y penalizar después su uso, diciendo además que es para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero.
En definitiva, lo que realmente querría el Gobierno de España es que compraramos coches pero que no los usáramos. Irracional. Hace falta coherencia.


6.- Construcción de centrales nucleares.

Naturalmente, esto incluye mantener las que ya existen hasta que los técnicos especialistas determinen el final de su vida útil y segura. La central de Santa María de Garoña debe prolongar su funcionamiento, tal y como ha establecido el Consejo de Seguridad Nuclear.
La construcción de centrales nucleares sí justifica el gasto público, ya que se trata de una inversión en bienes de capital, capaces de generar riqueza a medio plazo.
En la actualidad es la fórmula energética más barata, menos contaminante, garantiza un margen mayor de independencia energética exterior y alivia el saldo negativo de nuestra balanza de pagos y genera puestos de trabajo productivos.

Además, tampoco tiene sentido comprar energía eléctrica a Francia, de origen nuclear, absorbiendo la parte proporcional de residuos producidos por las centrales situadas más allá de los Pirineos. Prescindimos de las ventajas y nos quedamos con los inconvenientes. Se mire como se mire, es absurdo.


7.- Suprimir el Ministerio de Igualdad.

Por la misma razón, impedir a toda costa que la Universidad Rey Juan Carlos ofrezca entre sus titulaciones de vanguardia el grado de Igualdad, caldo de cultivo idóneo para la proliferación de chupatintas, cuyo modelo más acabado podría ser la propia ministra Bibiana Aído.


No vamos a dar por ahora más ideas, ya que somos conscientes de su difícil asimilación.

lunes, 19 de enero de 2009

SORAYA SEXY


El magazine del diario El Mundo publica una entrevista el día 17 de enero de 2009 a la portavoz parlamentaria del Partido Popular, ilustrada con soporte fotográfico en el que la entrevistada posa en sensual actitud de mujer fatal, con sofisticado vestidito vaporoso y mirada desafiante, lo cual sirve para sacar a la luz interrogantes que rodean no solo al partido liberal-conservador sino al panorama político e ideológico español.


1.- ¿Es tonta Soraya Sáenz de Santamaría?

Ignora Soraya que ella no es actriz, ni modelo, ni cantante, ni parece tener interés en presentarse a un casting de OT, Gran Hermano u otra basura audiovisual al uso, ni trabaja en ninguno de los subsectores del mundo del espectáculo en el que presentar una imagen glamourosa resulta necesario para tener contratos o simplemente para alimentar esa industria.

Soraya posiblemente desea incrementar su índice de conocimiento, recurriendo a las técnicas del espectáculo, lo cual contribuye a convertir la noble tarea política en un espectáculo. Principalmente espectáculo, imagen, apariencia, farándula, apariencia, farsa.

Soraya no es modelo, es representante del pueblo español en el Parlamento, sede de uno de los poderes del Estado. Roma distinguió dos dimensiones en las instituciones y personas que materializan el poder del Estado:

-Potestas: fuerza inherente al cargo y que se impone para realizar los objetivos que persigue.

-Auctoritas: Prestigio que se gana la persona o institución, por su dignidad y prudencia. No se impone sino que se otorga por el respeto que suscita.

Soraya debería reservar sus poses de conquistadora para el ámbito de la intimidad y exhibirse para su marido. Quien no entiende esto manifiesta una frivolidad impropia de quien dice tener vocación de estadista.

Soraya no entiende en que consiste la tarea política, no sabe que necesita la autoridad además de la potestad, ignora que quien tiene una alta responsabilidad no puede conducirse con superficialidad.

En consecuencia, Soraya no solamente es tonta, sino que es profundamente subnormal.


2.- Mariano Rajoy, ¿es corto o acomodaticio?

Al ser preguntado en la cadena SER si encuentra algún paralelismo entre esa fotografía y el posado colectivo de la mitad femenina del primer gabinete del gobierno de Zapatero, y si recuerda las críticas que hizo su partido, respondió: “Creo que esas críticas no deberían haberse hecho, qué quiere que le diga”.

¿Ha tardado 4 años en darse cuenta de su error? Si es así es un poco lento, corto de velocidad mental. ¿O ha sido la foto de su musa la que le ha deslumbrado hasta el punto de que le ha hecho ver la luz? En ese caso es ciertamente obtuso. Si su juicio acerca de la realidad depende de quién la protagonice, y lo que quiere es salvar la cara bonita de su niña, significa que no tiene criterios claros, sólidos y firmes.

Parece no darse cuenta el Sr. Rajoy de que si con tanta facilidad cambia sus puntos de vista en cosa tan pequeña, nadie se lo va a tomar en serio, nadie confiará en él. Y lo que es peor, viene a dar la razón a la izquierda que presume de superioridad moral e intelectual. Deberá cuidarse de levantar la voz ante cualquier nueva patochada que haga el gobierno, por que le dirán que se tranquilice y ya se dará cuenta más delante de que sus críticas no debería haberlas hecho.

En consecuencia, Mariano Rajoy no solo es corto y acomodaticio, sino que además es sumamente pernicioso, por que desarma a su partido al presentarlo como un vagón siempre a remolque de la iniciativa socialista.


3.- ¿Qué piensan las feministas de género?

60 años han transcurrido desde que Simone de Beauvoir público El segundo sexo, libro de culto del feminismo de género. 60 años de lucha desigual, incomprensiones, batalla cultural contra una sociedad machista que encasilla a la mujer en estereotipos. 60 años intentando mostrar que la diferencia hombre-mujer no tiene base natural sino estrictamente cultural, solo hay roles socialmente construidos para preservar una multisecular situación de sometimiento.

Después de tantos esfuerzos, resulta que cuando por fin las mujeres alcanzan las más altas responsabilidades del Estado, les falta tiempo para posar y mostrar sus atractivos, muy monas con sus vestiditos, beben los vientos para salir en Vogue al más puro estilo de paradigma de mujer vanidosa, que se pasa el día mirándose al espejo para gustar al hombre al que se entregará rendida. No ha pasado mucho tiempo desde que Soraya ha sido nombrada portavoz del grupo parlamentario popular y ya nos quiere convencer de que una mujer que se dedica a la política también puede ser sexy.

Es decir, que las mujeres que han escalado y se han abierto paso ¿muy meritoriamente? en un mundo dominado por hombres no consiguen romper los estereotipos de género.

¿No es esto una traición a la Mujer? ¿No piensa el movimiento feminista que sus más señeras representantes están dando una imagen de la Mujer como persona vana, superficial, frívola, caprichosa, infantil y estúpida?

Hasta la fecha, ninguna feminista de género ha dicho nada, ni dirán nada por que no piensan nada. A lo sumo se sospecha que la titular del Ministerio de Igualdad, Bibiana Aído, exigirá que en pro de la igualdad, el jefe de la oposición publique una entrevista en exclusiva titulada “A solas con Mariano” en la que deberá aparecer sexy, quizá en bóxer y con gafas de sol. Posiblemente al principio se resistirá, pero cuando vea que cualquier pelagatos del gobierno sale como un boy en Zero, al grito de “Queda mucho camino por recorrer” será capaz de demostrar que un hombre que se dedica a la política también puede ser sexy.


Francisco Fernández de la Lama

miércoles, 7 de enero de 2009

CORAZÓN INQUIETO


Para S. Agustín, profundo conocedor del corazón del hombre, la paz interior es inherente al orden logrado según el ser al que el hombre es convocado.

"El cuerpo por su peso tiende a su lugar. El peso no solo impulsa hacia abajo, sino al lugar de cada cosa. Cada uno es movido por su peso y tiende a su lugar. El aceite, echado debajo del agua, se coloca sobre ella; el agua derramada encima del aceite se sumerge bajo el aceite, ambos obran conforme a sus pesos, y cada cual tiende a su lugar. Las cosas menos ordenadas se hallan inquietas: ordénanse y descansan.
Mi peso es mi amor, en tu Don descansamos: allí te gozamos. Nuestro descanso es nuestro lugar. El amor nos levanta allí y tu Espíritu bueno exalta nuestra humildad de las puertas de la muerte.
Nos hiciste, Señor, para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti"
San Agustín: Las confesiones.

EL ESPÍRITU DE LA MUERTE

La Legión española es un cuerpo del ejército cargado de historia, costumbres y tradiciones que han forjado una fortísima identidad, lo que posiblemente ha contribuido en no poca medida a hacer de la Legión una de las mejores unidades de infantería del mundo.

CONTRA EL MIEDO


Frente a los gemidos de quienes temen la decadencia de los principios y valores que expresan la verdad acerca del hombre, conviene recordar las palabras del Apocalipsis (Revelación)


"Ahora ha llegado la salvación, la fuerza, el reino de nuestro Dios y el poder de su Cristo, pues ha sido arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba ante nuestro Dios día y noche.

Ellos lo vencieron por la sangre del Cordero y por la palabra del testimonio que dieron, pues no amaron su vida más que la muerte"

Apc 12, 10-11

miércoles, 31 de diciembre de 2008

FERIA NORYAUYINA 2008

La asociación Arapiles colaboró en julio de 2008 en la celebración de la Feria Noryauyina en Llapay, provincia de Yauyos (Perú). Interesante muestra de artesanía, gastronomía y danza tradicional de las comunidades andinas.

martes, 19 de agosto de 2008

ABORTO NO, NUNCA



La realidad del aborto. Frente a la demagogia de la cultura de la muerte, las imágenes que se ofrecen son duras... pero más dura es la realidad.
Se ruega por ello no matar al mensajero.
En consecuencia, ante el aborto di: NO, NUNCA!